Makna Estetis dari Puisi Ijinkan karya Amir Maruf

 

Abstrak

Tujuan dari menganalisis puisi adalah untuk mengetahui makna dari setiap kata dalam puisi. Analisis puisi ini menggunakan modul Ilmu Budaya Dasar yang materinya yaitu Bab 4 tentang Manusia dan Cinta Kasih. Contoh puisi yang saya analisis ini adalah puisi "IJINKAN". Puisi yang dianalisis ini terdapat dalam buku "Pertemuan Yang Dinanti : Kumpulan Sajak karya Amir Maruf. Hasil analisis yang saya dapat dari puisi "Ijinkan" adalah memiliki beberapa keterkaitan dengan materi Manusia dan Cinta Kasih diantaranya : 1). cinta kasih, 2). cinta menurut ajaran agama, 3). kasih sayang, 4). belas kasihan. Kesimpulan yang didapat setelah menganalisis puisi "Ijinkan" karya Amir Maruf adalah puisi memuat sebuah perjuangan seseorang untuk mendapat/menemukan pujaan hati yang ia dambakan, penulis juga menyisipkan sedikit amanah dalam puisi ini yaitu disetiap usaha yang kita lakukan harus juga di iringi dengan do'a.

    

                                   

"IJINKAN"

karya : Amir Maruf

"Ijinkan aku datang mengetuk pintu yang lama kau jaga

lalu persilahkan aku masuk agar kau bisa mengenalku apa adanya

Jika ada pengharapan baik yang terbangun, maka biarkan mengalir kemuaranya

Dan mohonkan agar Allah SWT yang menjaga supaya tak pecah

seperti sebelum-sebelumnya

Ijinkan aku minta

Agar kau tak menanggung beban perjalan itu sendiri selamanya

Ada bahu tempat kau sandarkan dukalara

Ada telinga tempat kau bercerita

Ada hati tempat kau membagi bahagia

Dan semoga Allah SWT sampaikan mimpi kebersamaan itu menjadi

nyata

Ijinkan aku menua bersamamu

Mensenyumi hari-hari yang melambat karena pilu

Melewati senja-senja jingga dengan memanggul kebaikan selalu

Ooo kau tau

Bahwa yang dinanti dunia dari pohon iman kita adalah rasa manis

buahnya

Maka ijinkanlah.....

Aku menempatkan namamu dihatiku selekas-lekasnya"

Analisa :

A. PENGERTIAN CINTA KASIH

Menurut kamus bahasa indonesia W.J.S Poerwa Darminta. Cinta adalah rasa sangat suka atau rasa sayang ataupun rasa sangat kasih atau sangat tertarik hatinya. Sedangkan, kata kasih artinya perasaan sayang atau cinta kepada atau menaruh belas kasihan. Maka, pengertian cinta dan kasih hampir bersamaan, sehingga kata kasih memperkuat rasa cinta kepada sesorang. Dan, cinta kasih bisa juga diartikan sebagai perasaan suka atau sayang kepada seseorang dan juga disertai dengan menaruh belas kasih.

Pengertian cinta kasih adalah suatu perasaan ingin memberikan kasih sayang, perlindungan, kenyamanan, kebahagiaan, dan ketentraman kepada seseorang secara tulus dan ikhlas tanpa ada paksaan atau tuntutan dan tanpa berharap imbalan apapun. Cinta kasih bersifat universal, kita dapat memberikan cinta kasih kita kepada siapa saja. Misalkan orangtua, keluarga, teman, pacar dan orang-orang sekitar.

Cinta memegang peranan yang penting dalam kehidupan manusia, sebab cinta merupakan landasan dalam kehidupan perkawinan, pembentukan keluarga dan penteliharaan anak, hubungan yang erat dimasyarakat dan hubungan manusiawi yang akrab. Detnikian pula cinta adalah pengikat yang kokoh antara manusia dengan Tuhannya sehingga manusia menyembah Tuhan dengan ichlas, mengikuti perintah-Nya, dan berpegang tegith pada syariat-Nya.

Dari puisi karya Amir Maruf ini, penyair menggambarkan bahwa ia ingin mencintai seseorang yang telah ia sukai namun belum berjodoh, terdapat dalam bait :

"Ijinkan aku datang mengetuk pintu yang lama kau jaga

lalu persilahkan aku masuk agar kau bisa mengenalku apa adanya"

B. CINTA MENURUT AJARAN AGAMA

Dalam kehidupan manusia, cinta menampakkan diri dalam berbagai bentuk. Kadang-kadang seseorang mencintai dirinya sendiri. Kadang-kadang mencintai orang lain. Atau juga istri dan anaknya, hartanya atau ALLAH dan Rasulnya. Berbagai bentuk cinta ini bisa didapatkan dalam kitab suci Al-Qur’an.

Dalam Ajaran agama terdapat juga cinta terhadap sesama manusia, penyair juga membuat tokoh dalam puisi ini jatuh cinta kepada lawan jenisnya, dia juga berharap agar Tuhan mau menjaga seseorang yang ia cintai dan bisa berjodoh, terdapat dalam bait :

"Jika ada pengharapan baik yang terbangun, maka biarkan mengalir kemuaranya

Dan mohonkan agar Allah SWT yang menjaga supaya tak pecah

seperti sebelum-sebelumnya"

C. KASIH SAYANG

Pengertian kasih sayang menurut kamus umum bahasa Indonesia adalah perasaan sayang, perasaan cinta atau perasaan suka kepada seseorang. Dalam kehidupan berumah tangga kasih sayang merupakan kunci kebahagiaan. Kasih sayang ini merupakan pertumbuhan dari cinta. Percintaan muda-mudi (pria-wanita) bila diakhiri dengan perkawinan, maka di dalarn berumah tangga keluarga muda itu bukan lagi bercinta-cintaan, tetapi sudah bersifat kasih mengasihi atau saling menumpahkan kasih sayang.

Dalam kasih sayang sadar atau tidak sadar dari masing-masing pihak dituntut tanggung jawab, pengorbanan, kejujuran, saling percaya. saling pengertian, saling terbuka, sehingga keduanya merupakan kesatuan yang bulat dan utuh. Bila salah satu unsur kasih sayang hilang, misalnya unsur tanggung jawab, maka retaklah keutuhan rumah tangga itu. Kasih sayang yang tidak disertai kejujuran, terancamlah kebahagiaan rumah tangga itu.

Dalam puisi ini, penyair mengungkapkan rasa kasih sayang dan cintanya pada seseorang yang mungkin saja jodohnya, terdapat dalam bait :

"Ijinkan aku minta

Agar kau tak menanggung beban perjalan itu sendiri selamanya

Ada bahu tempat kau sandarkan dukalara

Ada telinga tempat kau bercerita

Ada hati tempat kau membagi bahagia"

D. KEMESRAAN

Kemesraan berasal dari kata mesra, yang artinya perasaan simpati yang akrab. Kemesraan ialah hubungan yang akrab baik antara pria wanita yang sedang dimabuk asmara maupun yang sudah berumah tangga. Kemesraan dapat menciptakan berbagai bentuk seni sesuai dengan kemampuan bakatnya.

Kemesraan pada dasarnya merupakan perwujudan kasih sayang yang mendalam. Kemesraan merupakan perwujudan kasih sayang yang telah mendalam. Cinta yang berlanjut menimbulkan pengertian mesra atau kemesraan. Kemesraan adalah perwujudan dari cinta. Kemesraan dapat menimbulkan daya kreativitas manusia.

Dalam puisi karya Amir Maruf yang saya analisis, tidak terdapat kemesraan dalam puisi ini. Itu dikarenakan penyair yang menggambarkan belum mempunyai hubungan resmi dengan seseorang yang telah ia cintai itu, jadi tidak nampak kemesraan apa terjadi antara pasangan pria dan wanita tersebut.

E. PEMUJAAN

Pemujaan adalah salah satu manifestasi cinta manusia kepada Tuhan Yang Maha Esa yang diwujudkan dalam bentuk komunikasi ritual. Kecintaan manusia kepada Tuhan tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia. Hal ini ialah karena pemujaan kepada Tuhan adalah inti, nilai dan makna kehidupan yang sebenarnya.

Tuhan adalah pencipta, tetapi Tuhan juga penghancur segala, bila manusia mengabaikan perintahnya. Karena itu ketakutan manusia selalu mendampingi hidupnya dan untuk menghilangkan ketakutan itu manusia memuja-Nya. Dalam surat Al-Mu’minin ayat 98 dinyatakan: “Dan aku berlindung kepada-Mu. Ya Tuhanku, dari kehadiran-Nya di dekatku”. Karena itu jelaslah bagi kita semua, bahwa pemujaan kepada Tuhan adalah bagian hidup manusia, karena Tuhan pencipta alam semesta termasuk pencipta manusia itu sendiri. Dan penciptaan semesta untuk manusia.

Dalam kehidupan manusia terdapat berbagai cara pemujaan sesuai dengan agama, kepercayaan, kondisi, dan situasi. Sholat di rumah, masjid, sembahyang di pura, di candi, di gereja, bahkan ditempat-tempat yang dianggap keramat merupakan perwujudan dari pemujaan kepada Tuhan atau yang dianggap Tuhan. Pemujaan-pemujaan itu sebenarnya karena manusia ingin berkomunikasi dengan Tuhannya. Hal ini berarti manusia mohon ampun atas segala dosanya, mohon perlindungan, mohon dilimpahkan kebijksanaan, agar ditunjukkan jalan yang benar, mohon ditambahkan segala kekurangan yang ada padanya, dan lain-lain.

Dalam puisi yang saya analisi ini, tidak terdapat sama sekali unsur pemujaan dalam puisi ini. Penyair hanya mengungkapkan perasaan dan rasa cinta pria dalam puisi kepada seseorang wanita yang ia cintai.

F. BELAS KASIHAN

Belas kasih adalah kebajikan di mana kapasitas emosional empati dan simpati untuk penderitaan orang lain dianggap sebagai bagian dari cinta itu sendiri, dan landasan keterkaitan sosial yang lebih besar dan humanisme-dasar ke tertinggi prinsi-prinsip dalam filsafat, masyarakat, dan kepribadian.

Dalam surat Yohanes dijlaskan ada tiga macam cinta. Cinta agape ialah cinta manusia kepada Tuhan. Cinta Philia ialah cinta kepada ibu bapak (orang tua) dan saudara. Dan ketiga cinta amor ataue eros ialah cinta antara pria dan wanita. Perbedaan antara cinta eros dan amor ini adalah cinta eros sebagai kodrati sebagai laki-laki dan perempuan, sedangkan cinta amor karena unsur-unsur yang sulit dinanar, misalnya gadis normal yang cantik mencintai dan mau dinikahi seorang pemuda yang kerdil.

Disamping itu masih ada cinta lagi yaitu cinta terhadap sesama. Cinta terhadap sesama merupakan perpaduan antara cinta agape dan cinta philia. Cinta sesama ini diberikan istilah belas kasihan untuk membedakan antara cinta kepada orang tua, pria-wanita, dan cinta kepada Tuhan. Dalam cinta sesama ini dipergunakan istilah belas kasihan, karena cinta disini bukan karena cakapnya, kayanya, cantiknya, pandainya, melainkan karena penderitaannya. Penderitaan ini mengandung arti yang luas. Mungkin tua, sakit-sakitan, yatim, yatim piatu, penyakit yang dideritanya atau sebagainya.

Jadi kata kasihan atau rahmah berarti bersimpati kepada nasib atau keadaan yang diderita orang lain. Kemudian apa bedanya Rahmah dengan Rahman? Kalau Rahman ada unsur memberi. Misalnya seseorang memusuhi kita, tetapi kita tidak membalasnya, malahan kita jadikan dia sebagai teman baik. Jadi pengertian rahmah adalah kita menaruh perhatian (simpati) terhadap penderitaan orang lain, lalu kita menunjukkan jalan keluar kepadanya. Tetapi kalau kita menaruh rasa simpati kepada orang yang tidak dalam kesulitan, sehingga menyebabkan rusak (menjerumuskan), maka hal itu disebut memanjakan.

Berdasarkan puisi karya Amir Maruf tersebut mungkin ada kalimat memohon kepada sang Pencipta agar bisa dikabulkan keinginannya, bukan terlihat kearah Berbalas Kasihan. Terdapat dalam bait :

"Dan mohonkan agar Allah SWT yang menjaga supaya tak pecah

seperti sebelum-sebelumnya"

"Dan semoga Allah SWT sampaikan mimpi kebersamaan itu menjadi

nyata"

G. CINTA KASIH EROTIS

Cinta kasih kesaudaraan merupakan cinta kasih antara orang-orang yang sama-sama sebanding, sedangkan cinta kasih ibu merupakan cinta kasih terhadap orang-orang yang lemah tanpa daya. Walaupun terdapat perbedaan besar antara kedua jenis tersebut, kedua-duanya mempunyai persamaan bahwa pada hakekatnya cinta kasih tidak terbatas kepada seseorang saja. Bila saya kasihi saudara saya, semua anak saya, disamping itu bahkan saya kasihi semua anak-anak yang membutuhkan saya. Berlawanan dengan kedua jenis cinta kasih tersebut ialah cinta kasih erotis, yaitu kehausan akan penyatuan yang sempurna. Pada hakekatnya cinta kasih tersebut bersifat ekslusif bukan uiversal., dan juga barangkali merupakan bentuk cinta kasih yang paling tidak dapat dipercaya.

Pertama-tama cinta kasih erotis kerap kali dicampur baurkan dengan pengalaman yang eksplosif berupa jatuh cinta. Tetapi seperti yang telah dikatakan terlebih dahulu, pengalaman intimitas, kemesraan yang tiba-tiba ini pada hakekatnya hanyalah sementara saja.  Untuk mereka intimitas atau kemesraan itu terutama diperoleh dengan cara hubungan seksual.

Keinginan seksual menuju kepada penyatuan diri, tetapi sekali-kali ukan merupakan nafsu fisis belaka, untuk meredakan ketegagan yang menyakitkan. Keinginan seksual degan udah dapat dicampuri oleh tiap-tiap eprasaan yag mendalam, sedangkan cinta kasih merupakan satu diantaranya. Cinta kasih dapat merangsang keinginan untukbersatu secara seksual. Daya tarik seksual untuk sementara waktu menimbulkan khayalan penyatuan.

Dalam isi puisi karya Amir Maruf tersebut, tidak nampak sama sekali unsur Cinta Kasih Erotis atau keintiman.

Sekian analisis puisi dari saya, apabila kesalahan penulisan, kata dan kalimat yang membuat pembaca tersinggung, penulis memohon maaf. Penulis sadar akan kekurangan dan jauh dari kata kesempurnaan, untuk itu penulis juga membuka kritik dan saran yang bersifat membangun demi perbaikan dan kelancaraan di artikel dan tugas berikutnya. Terimakasih

Johan